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Salus in Caritate

Cultura Católica




“A tradição pode ser definida como uma extensão dos direitos civis. Tradição significa dar votos à mais obscura de todas as classes, os nossos antepassados.” (G. K. Chesterton)



Quarto Papa


Primeiro Papa: São Pedro (Cartas disponíveis na Bíblia)

Segundo Papa: Sâo Lino (sem documentos oficiais que chegaram até nós)

Terceiro Papa: Sâo Anacleto (sem documentos oficiais que chegaram até nós)


Governou a Igreja durante a perseguição do Imperador Dominiciano (88-97 ou 92-99 d.C - 7 a 9 anos)

Motivo da escrita: trata-se de uma carta aos coríntios motivada pela rebelião dos presbíteros novos contra os que vieram antes deles, os novos depuseram o antigo (algo que para nós é bem familiar, nada há de novo debaixo do sol), a carta aborda as condutas de autopreservação tomadas por ciúmes dentro deste cenário e a dulia, que é a veneração às pessoas santas (não por pura imposição de autoridade).



Citações gerais


"Insurgiram-se, assim, os vis contra os honrados, os inglórios contra os gloriosos, os insensatos  contra os prudentes, os jovens contra os anciões. Por causa disso, afastam-se para longe a justiça e a paz, ao abandonar cada um o temor de Deus e enceguecer quanto à fé n'Ele, visto que não se caminha segundo às diretrizes de seus mandamentos, nem se leva a vida de acordo com o que seria digno de Cristo, mas cada um procede conforme as concupiscências do próprio coração malvado, tomado por um ciúme injusto e ímpio, através do qual a morte entrou no mundo."


"Afastemo-nos, porém, dos antigos exemplos e venhamos aos atletas que se nos tornaram próximos, tomemos os generosos exemplos da nossa geração [mártires] ...as maiores e mais justas colunas foram perseguidas e lutaram até a morte"


"A esses homens, que santamente viveram, agregou-se numerosa multidão de eleitos, os quais, tendo sofrido muitos suplícios e tormentos por ciúme, entre nós se tornaram belíssimo exemplo. "


"Deixemos, por isso, as vãs e frívolas preocupações e venhamos à gloriosa e veneranda regra da nossa tradição. Consideremos o que é belo, prazenteiro e agradável na presença d'Aquele que nos criou."


"Com esse mandamento, com esses preceitos, fortaleçamo-nos a nós mesmos, para caminhar humildes, na obediência às santas palavras d'Ele, pois diz a Palavra Santa: sobre quem pousarei os meus olhos, senão sobre o humilde, o manso, o que treme diante de minhas palavras (Is 66, 2)."


"Unamo-nos, então, àqueles que, com piedade, cultivam a paz, e não os que a querem com uma atitude hipócrita". 

**Hipócrita: que ou aquele que demonstra uma coisa, quando sente ou pensa outra, que dissimula sua verdadeira personalidade e afeta, quase sempre por motivos interesseiros, fingido, falso, simulado.


"Consideremos que nada Lhe escapa dos nossos pensamentos, nem dos discursos que fazemos. É justo, pois, que não desertemos da Sua vontade. Mais vale chocar-nos com homens ignorantes, insensatos, soberbos, jactanciosos na arrogância de seus discursos, que com Deus".


"Aproximemo-nos d'Ele, portanto, na santidade da alma, elevando-Lhe mãos castas e sem mancha, amando o nosso Pai benigno e misericordioso, que nos fez porção eleita para Si".


"Unamo-nos estreitamente, pois, à Sua benção e vejamos quais os caminhos da benção".


"Militemos, portanto, irmãos, com toda a diligência nos Seus imaculados preceitos."


"O forte cuide de quem é fraco, e o fraco respeite quem é forte; o rico preste auxílio a quem é pobre, e o pobre agradeça a Deus por ter-lhe dado alguém que lhe supra. O sábio mostre a sua sabedoria não com palavras, mas com boas obras; quem é humilde não dê testemunho de si mesmo, mas deixe que por meio de outrem se testemunhe a seu respeito. O casto na carne não se vanglorie, sabendo que Outro é quem lhe concede a continência."


"Não encontrareis que os justos tenham sido repelidos por varões santos. Os justos foram perseguidos, mas por iníquos; foram aprisionados, mas por ímpios; foram apedrejados por criminosos, mortos por gente tomada de um impuro e injusto ciúme"


"Enquanto muitas portas estão abertas, aquela que se abre na justiça é a que se abre em Cristo: bem aventurados todos os que por ela tiverem entrado e orientado o seu caminho na santidade e na justiça, tudo fazendo de modo imperturbável. Cada um seja fiel, capaz de expor o conhecimento, sábio no discernimento das palavras, casto nas obras."


"Intercedamos, pois, também nós, pelos que se encontram incursos em alguma falta, para que se lhes concedam mansidão e humildade a fim de cederem não a nós, mas à vontade de Deus."

"Obedeçamos, pois, ao Seu Nome, em tudo santo e glorioso, fugindo das ameaças feitas pela Sabedoria aos que não se deixam persuadir, a fim de habitarmos em segurança sob o nome santíssimo da Sua Majestade."


"De resto, o Deus que tudo vê e é Soberano dos espíritos e Senhor de toda carne, que escolheu o Senhor Jesus Cristo e a nós por meio d'Ele, para que fossemos o Seu povo eleito, conceda a toda alma que tiver invocado o Seu magnífico e Santo nome a fé, o temor, a paz, a paciência e a longanimidade, a continência, a castidade e a moderação, a fim de que agrade a Seu nome por meio de nosso sumo sacerdote e protetor, Jesus Cristo, pelo qual a Ele sejam dados glória e majestade, poder e honra, agora e por todos os séculos".






Relacionados aos temas de trabalho salus



Educação e Filosofia:

"Instruamos os jovens na disciplina do temos de Deus"

"Os nossos filhos participem da educação em Cristo, aprendam o que pode a humildade junto a Deus, o que pode, junto a Deus, o casto amor e como é belo o Seu temor, como é grande e como salva todos os que levam santamente a vida n'Ele, com puro coração. Ele é, de fato, esquadrinhador de pensamentos e sentimentos, e Seu sopro está em nós; quando quiser, Ele o retomará."




Arte e Literatura

Citações sobre o Belo, de raiz socrática, ou seja, a beleza da alma, elevada ao cristianismo (colocadas nas citações gerais). 




A Mulher Católica:

"Exortáveis os jovens a pensar em coisas moderadas e sensatas, recomendáveis às mulheres que tudo fizessem um consciência irrepreensível, digna e pura, amando com ternura, como convém a seus maridos, e as ensináveis a administrar dignamente como concerne à casa, atendo-se à norma da submissão e agindo, em tudo, com discrição. "

"Encaminhemos nossas mulheres para o que é bom. Que elas mostrem a amável conduta da castidade e façam ver a pura vontade da sua doçura; tornem manifesta, através do silêncio, a moderação da sua língua e pratiquem a sua caridade sem acepção de pessoas, mas igualmente para com todos os que, na santidade, temem a Deus."




A vida quieta  e o tempo:

"Os céus, que se movem por disposição d'Ele, obedecem-Lhe na paz. O dia e a noite perfazem o curso por Ele estabelecido, sem que mutuamente se impeçam. O sol e a lua, assim como os coros das estrelas, conforme a ordenação d'Ele, giram em harmonia sem qualquer desvio, nos limites que lhes foram marcados. A terra, geminando de acordo com a vontade d'Ele, produz, nos devidos tempos, alimento abundante para os homens, as feras e todos os que sobre ela vivem, sem rebelar-se ou mudar coisa alguma de quanto foi por Ele decretado. As regiões insondáveis dos abismos e os juízos imperscrutáveis dos infernos regem-se pelas mesmas leis. A cavidade do mar imenso, contraída pelo ato criador d'Ele em seus reservatórios, não ultrapassa os limites que lhe foram impostos, mas conforme lhe foi estabelecido, assim age. "

"Vejamos, amados, a ressurreição, que acontece a seu tempo. O dia e a noite manifestam-nos uma ressurreição: a noite cessa, levanta-se o dia, o dia vai-se, cai a noite. Tomemos os frutos: como nasce uma semente, de que maneira. Saiu o semeador e lançou na terra cada semente, e elas, caídas em terra, secas e nuas, dissolvem-se. Em seguida, a partir da dissolução, a magnífica providência do Senhor fá-las ressurgir e, de uma só, muitas crescem e produzem fruto."



Referências:


Coleção Guardiões da Tradição. Documentos Pontifícios: Idade Antiga. Rio de Janeiro: Ed. CDB, 2024. 11-51 p. Disponível em: Documentos Pontifícios (Coleção - 5 tomos - CAPA DURA) - Guardiões da Tradição 



Parábola das Virgens Sábias e Loucas (1886), 
por Baron Ernest Friedrich von Liphart




Neste mês estou a fazer, novamente, o Mês de Maio. Um mês que é como uma bala dada a uma criança com lágrimas nos olhos. Um mês que trás doçura a esta vivência eclesial tão cheia de espinhos e dessabores. Nossa Senhora e Nosso Senhor são as únicas coisas realmente valiosas nesta vivência eclesial que ele mesmo instituiu.

Bem, num dos dias de meditação é solicitado a leitura do texto das Virgens Prudentes. Lembra-se? O texto das lamparinas e das moças que ficaram sem óleo. Mas o que me chamou a atenção foi: as Virgens Prudentes não dividiram o seu óleo. Elas disseram "não". 

Eu confesso que fiquei um tanto chocada. Estamos tão habituados ao modo de pensamento de que a bondade é sinônimo de ser trouxa, que muitas vezes é difícil se livrar disso. Então, lá estava eu, maravilhada com o "não" daquelas moças, que simbolizam a alma prudente que se prepara para receber o Senhor.

Confesso que sou uma pessoa de poucos "sim". Tenho a sensação de que muitas pessoas, ainda que na Igreja, preservam essa visão de que o cristão é meio trouxa e acabam usando isso em seu proveito.


Por exemplo, há muitos locais que chamam para dar aula, não pagam o professor e depois colocam a aula em um curso ou em uma plataforma de membros paga (veja bem). Editoras que querem divulgação mandam livros retirados das vendas por estarem danificados, livros com erro de impressão ou com páginas faltando. Ou seja, mandam livros aos "divulgadores", que devem incentivar a compra obrigatoriamente, independentemente de terem lido ou não o livro, e gerar lucro para os editores com os livros que receberam do resto inutilizado da impressão. Grupos que fazem "convite" sem conhecer o trabalho ou ler uma linha de texto. Grupos que fazem "convite" por representatividade feminina, sem conhecer o trabalho (o que é uma falta de respeito para uma pessoa que não acredita em "representatividade", mas em competência, o que me levaria a falar dos possíveis preconceitos sobre a competência feminina, mas isso seria outro texto).

Tudo isso e muito mais acontece. Então, ler sobre esse "não" protetor, que preserva o óleo da lamparina, foi um sufrágio. Não é uma tarefa fácil se proteger da malícia das pessoas, da falta de cuidado e respeito que permanece no comportamento de muitos, mesmo após a conversão. Exige paciência e muitos "nãos".


O "não" protetor também protege quem nós somos. Talvez, se elas tivessem dado o óleo, não seriam quem são. Teriam perdido a própria identidade.

A identidade ...  a pequena luz que já me levou a dizer muitos "nãos": 
-mostrar a própria vida na internet: não 
-se expor todo o tempo: não 
-seguir as panelinhas: não
-aceitar propostas baseada em visibilidade e status: não 
-adotar os discursos correntes para pertencer: não
-puxar o saco das pessoas: não 
-acatar tudo sem pensar e refletir: não 
-fazer concessões em matérias simples e fáceis: não 

E, claro, todo não tem um custo.

Segundo os exegetas, o óleo são as boas obras. Por isso, elas mandaram que as Virgens Loucas fossem comprar o seu óleo. Pareceu-me muito oportuno refletir sobre isso, num momento (alguns anos) em que existem tantas pessoas que querem lucrar placidamente e descaradamente em cima dos esforços das obras de outras pessoas. Eu me pergunto se elas não notam mesmo que isso é errado...

Bem, quanto a mim, adotei o "não" das Prudentes e a postura de sonhar com um meio católico em que o trabalho das pessoas é realmente valorizado, que os professores recebam a justa paga de suas aulas, que os escritores recebam a justa paga e em dia, que os coordenadores busquem conhecer o trabalho e o talento das pessoas e as escalem por sua competência em um assunto, que as pessoas não sejam usadas como tapa-buraco ou algo similar. Enfim, que a conduta cristã seja melhor que a do pagão.


Um sonho que vale vários "nãos".

 






            Artista desconhecido, Vitória de Samotrácia ou Nice de Samotrácia, século II a.C, período helenístico (mesma época da ação militar judaica realizada pelos Macabeus no livro bíblico de mesmo nome, estudo disponível aqui)



por aLEXANDRE WESTENBERG

Notas: Ana paula barros


É uma característica notória da filosofia que qualquer tentativa de defini-la levante mais perguntas do que respostas: se isso é verdade para a filosofia de forma mais ampla, talvez seja ainda mais verdadeiro para esse ramo conhecido como estética. Embora em alguns aspectos seja uma disciplina moderna, com raízes na filosofia europeia do século XVIII, não foi um trabalho isolado, mas um resultado de trabalhos realizados em muitos séculos anteriores. Além disso, verificamos a longa tradição do trabalho estético na China e no Japão. Finalmente, embora a estética seja frequentemente tomada como uma área que se preocupa somente com obras de arte, isso está em desacordo com grande parte da estética histórica.
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"Pois o preceito é lâmpada, e a instrução é luz, e é caminho de vida a exortação que disciplina" - Provérbios 6, 23

Ana Paula Barros

Especialista em Educação Clássica e Neuro Educação. Graduada em Curadoria de Arte e Produção Cultural. Professora independente no Portal Educa-te (desde 2018). Editora-chefe da Revista Salutaris e da Linha Editorial Practica. Autora dos livros: Modéstia (2018), Graça & Beleza (2025).

Possui enfática atuação na produção de conteúdos digitais (desde 2012) em prol da educação religiosa, humana e intelectual católica, com enfoque na abordagem clássica e tomista.

Totus Tuus, Maria (2015)




"Quem ama a disciplina, ama o conhecimento" - Provérbios 12, 1

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