Os anjos podem influenciar os homens, pois são de natureza puramente espiritual e, portanto, superiores à humana. Em toda ordem bem estabelecida, o superior influi sobre o inferior. Assim, eles podem iluminar a nossa inteligência, fortalecendo-a e colocando ao nosso alcance a verdade puríssima que contemplam. Contudo, não podem intervir diretamente na nossa vontade, pois o ato de decidir e escolher é um movimento interior que só Deus pode alterar.

Deus, sim, pode atuar diretamente na vontade humana, como o fez no coração do Faraó. Ele pode mudar os corações, mas, tendo-nos dado liberdade, escolhe respeitá-la por amor. Ainda assim, derrama sobre todos, até sobre o pecador mais endurecido, uma chuva de oportunidades de redenção, pois age sempre em sua Misericórdia para que a alma se converta. Os anjos, portanto, não podem intervir em nossa vontade, já que o próprio Deus, mesmo podendo, muitas vezes não o faz. Mas lembremo-nos: não há lugar interior tão profundo que esteja fora do alcance da ação divina.

Os anjos podem também excitar a imaginação e as demais faculdades sensitivas, ligadas ao mundo corpóreo e, por isso, submetidas à sua influência. Podem impressionar os sentidos externos e, por consequência, dificultar ou impedir a ação dos demônios, pois a justiça divina submeteu-os, como castigo de seus pecados, ao domínio dos anjos.

Assim, Deus se serve dos anjos para promover o bem e executar os seus desígnios junto aos mortais. Nem todos, porém, são enviados para este fim. Os da primeira hierarquia jamais o são, pois seu privilégio é permanecer constantemente junto ao Trono de Deus; por isso são chamados de Anjos Assistentes.

Os enviados aos homens pertencem à segunda e à terceira hierarquia. O coro das Dominações preside à ordenação dos decretos divinos, enquanto as demais ordens — Virtudes, Potestades, Principados, Arcanjos e Anjos — são os executores.

Alguns anjos são destinados à guarda dos homens, pois a Providência Divina decretou que o ser humano, ignorante no pensar, inconstante e frágil no querer, tivesse como guia e protetor, em sua peregrinação até o Céu, um daqueles espíritos ditosos, confirmados para sempre no bem.

Deus destina um anjo a cada ser humano, porque ama mais uma alma do que todas as espécies de criaturas materiais. Além disso, determinou que cada espécie tivesse um anjo custódio encarregado de seu governo. Estes — os anjos custódios dos homens e das espécies — são os Anjos da Guarda, pertencentes ao último coro da terceira hierarquia.

De fato, (e que maravilhoso!) todos os homens possuem, cada um, um anjo custódio enquanto vivem neste mundo, em atenção aos obstáculos e perigos do caminho que devem percorrer até o fim.

Pode-se perguntar se Nosso Senhor Jesus Cristo teve um anjo da guarda. Considerando que era a Segunda Pessoa da Santíssima Trindade, não convinha; mas teve anjos com a nobre e feliz missão de O servir.

O ministério dos anjos da guarda começa no nascimento do homem e se prolonga sem interrupção até o último suspiro. Eles veem as tribulações e os males de seus protegidos, mas não se afligem: depois de fazerem o que lhes é possível para evitá-los, recolhem-se e adoram neles o mistério insondável dos Juízos de Deus. Pois, ainda que o anjo se esforce, a alma pode escolher livremente o mal, ou pode não haver meio ao alcance do anjo para impedir o sofrimento, já que também estes são caminhos de conversão, purificação e santificação.

Assim, os Anjos da Guarda sempre nos socorrem quando os invocamos, mas sua ação está sempre em conformidade com os decretos divinos e se realiza em perfeita harmonia com a glória de Deus.

Baseado na Suma Teológica de São Tomás de Aquino em forma de Catecismo

"A vontade de Deus é esta: a vossa santificação".
1 Tessalonicenses 4, 3

Consagração ao Santo Anjo

Oração ao Santo Anjo da Guarda