Salus in Caritate

A edição da Salutaris sobre A Arte Moderna, o trabalho mais recente, está realmente muito interessante; foi extremamente cansativo produzir esta edição. A arte moderna é caracterizada pelo caos e pela enorme variedade de movimentos artísticos. Na edição Pausa, sobre o Fim da Arte, os ensaios abordaram toda essa diversidade, e na edição da Salutaris sobre arte moderna isso fica visível. Ainda assim, achei necessário incluir dois outros ensaios para comentar, aprofundar e articular os pontos vistos nas obras dos 14 artistas apresentados.

O processo de curadoria foi realmente difícil, principalmente na escolha das obras que melhor representam cada artista e seu movimento artístico. Muitas vezes me vi revisitando a curadoria e acrescentando uma ou outra obra. O processo foi concluído e fiquei realmente feliz em produzir este volume, que é o sexto. A revista nasceu de um desejo pessoal e de um interesse cultivado ao longo de anos em jornalismo cultural e estudos culturais.

Na arte existe um tipo de obra chamado “pintura de gabinete”: são obras pequenas para decorar espaços menores, já que, antigamente, algumas pessoas viviam em casas enormes, mas não utilizavam diariamente todos os cômodos. Normalmente, escolhiam alguns poucos e concentravam a vida cotidiana neles, decorando-os com um pouco mais de atenção.

As revistas de arte e os ensaios filosóficos são iniciativas que buscam oferecer ao leitor um conteúdo de gabinete, algo mais palatável, para ser visto, usado e revisitado no dia a dia. Isso sempre foi do meu interesse: essa possibilidade, assim como as diversas revistas e cadernos filosóficos, literários e artísticos publicados no Brasil e fora dele com essa intenção.

Recentemente escrevi uma newsletter para os Mecenas da revista Salutaris, com indicações de coisas muito interessantes e inusitadas, ressaltando a importância de ter interesses e, principalmente, de dedicar tempo para cultivá-los. Tenho a impressão de que as pessoas, independentemente da idade, têm se tornado desinteressadas. Talvez pela vida moderna, agitada e voltada à produtividade rentável. 

É estranho uma pessoa que não se interessa genuinamente por nada.

Tenho pensado que esse é o motivo de as amizades serem raras. De modo geral, elas surgem a partir de interesses e gostos; não acredito que precisem ser os mesmos, mas é necessário que exista algum interesse. É um pouco assombrosa essa ausência de interesses: parecem pessoas vazias. 

É tão maravilhoso ser interessado. Eu rezo a Deus para que eu não perca essa graça: divertir-me por ser interessada, sem ter curiosidade vã.

Uma vez, em aula, uma pessoa comentou que a curiosidade era boa por conta de um livro traduzido como “educação pela curiosidade”. No entanto, a tradução mais exata seria “educação pelo maravilhamento”: uma curiosidade positiva, que leva a algum lugar e preenche a alma. Penso que o maravilhamento ainda não foi bem compreendido. 

No livro Graça e Beleza busquei revisitar essa temática tão vasta, interessante e profunda, bem mais profunda do que simplesmente ver coisas bonitas na internet. Esse movimento da alma, de nutrir-se, preencher-se e transformar-se após a nutrição, só acontece quando a alma tem interesses, escolhe um deles, dedica tempo ao cultivo e depois comemora o percurso que realizou. É uma vivência muito pessoal, uma construção de um currículo pessoal, formado pelos interesses que receberam dedicação formativa. Muitos desses interesses não serão compartilhados e muito menos rentabilizados. Eu mesma tenho muitos interesses que somente quem é aluno assíduo reparou que eu os tenho, já que não faço nada exclusivamente dedicado a eles. Acredito ser importante citar esse ponto porque tenho a sensação de que quem consome muitas coisas pela internet acredita piamente que está consumindo tudo, absolutamente tudo o que quem produz conteúdo sabe... Ora, isso não acontece, ao menos não nas minhas produções. Eu compartilho aquilo que acredito que vale a pena e conforme o que percebo do processo dos alunos e leitores, eu penso no seu processo. 

Mas voltemos...

Como são diferentes as pessoas interessadas, com um currículo pessoal de interesses trabalhado e verdadeiro. É realmente raro, mas eu gostaria muito que você fosse uma dessas pessoas luminosas que habitam o mundo.

Recentemente, estudos sociais sobre amparo a mulheres, abusos e gentileza se tornaram comuns na Europa. Vários deles mostram uma mulher dando o Sinal de Ajuda após esbarrar em alguém. A maioria dos homens não a ajudou. 

Raramente defendo homens em meus textos; pouco me agrada essa visão de que a mulher comeu o fruto proibido porque estava sozinha e fez coisa errada, entre outras absurdidades que circulam pela internet numa agilidade insana e voraz.

Afinal, esses estudos sociais europeus confirmam o que escrevi nos livros que publiquei: os homens estão mais perdidos que as mulheres.

A temática da proteção masculina se tornou frequente. Não existe um grupo social de direita, conservador ou seja lá qual placa a pessoa escolheu carregar que não fale sobre a tal proteção masculina. Mas a proteção veiculada é uma proteção restritiva, a proteção dos que ele ama, das pessoas próximas a ele. E está correto, é o mínimo esperado. É também verdade que muitos falham nesse mínimo.

Acho curioso esse discurso em prol de aumentar o patrimônio financeiro, que, se possível, deve ser feito. No entanto, o tal homem cristão muitas vezes deixa de trocar o chuveiro da casa onde vive a família inteira. Acredite: isso acontece, e a família permanece com um chuveiro mequetrefe. O mesmo vale para os reparos da casa, para reformas que poderiam melhorar o atendimento às necessidades da família. Tudo isso é prover. E, em muitos casos, não exige grande patrimônio financeiro, mas apenas organização com o pouco dinheiro disponível. Estranho que nada disso seja apontado como ser provedor. 

Não me espanta, portanto, que os estudos citados no início mostrassem homens que não oferecem ajuda a uma pessoa pedindo socorro por abuso. Eles mal conseguem dar conta da própria dinâmica familiar e, portanto, são muito egoístas para olhar uma mulher estranha e pensar: poderia ser minha mãe, minha filha, minha irmã. Esse é o segundo ponto que parece faltar nessa visão de varão nobre que brotou atualmente: ainda é muito egoísta. Existem outros fatores que motivam isso, mas acredito que infelizmente nunca cheguemos a falar sobre eles.

Voltando ao Éden, para não deixar essa explicação sem ser dada: Adão e Eva não morriam, não adoeciam, tinham inteligência infusa e domínio da razão sobre as paixões, coisa que, a essa altura, um número maior de pessoas já conhece, tão diferente do cenário de 2016, quando nas catequeses online muitos duvidavam de que eu estava ensinando certo. Isso significa que Adão e Eva eram mais inteligentes que qualquer gênio que possa agora passar pela sua cabeça. Eva não era burra; certamente era milhões de vezes mais inteligente que as mulheres inteligentes deste tempo. Ela escutou a serpente porque queria ter um conhecimento maior do que já tinha e, para isso, ultrapassou os limites divinos.

Adão, que também não tinha nada de burro, certamente reconheceu o fruto que ela estava oferecendo, lembre-se de que eles cuidavam daquele jardim dia e noite. Ele sabia que fruto era aquele e escolheu aceitar. O resto você lembra: ele passou a responsabilidade para ela, e ela passou a responsabilidade para a serpente.

E aqui está o ponto que, novamente, insistentemente e exaustivamente, venho ensinando: o cerne de alguma restauração, se Deus permitir, será a responsabilidade. Nosso Senhor Jesus encarnou, viveu, trabalhou, se deixou escarnecer, morreu e ressuscitou para tomar sobre si a responsabilidade. Toda a sua vida foi um: Eu me responsabilizo por eles.

E está aí a porta de alguma chance para que homens cristãos sejam de fato cristãos: assumir a responsabilidade de verdade, levar a culpa, assumir a consequência por si e pelos que estão sob seus cuidados (claro que isso tem um limite no caso dos filhos, principalmente a depender da idade e do sexo). Mas, no geral, está aí o que não se escuta nos discursos de hoje. Pelo contrário, os discursos atuais fomentam que, na verdade, a responsabilidade é da mulher. O que é uma réplica, com babados, do discurso feminista de que as mulheres sozinhas dariam conta de tudo, como já escrevi e falei diversas vezes em vários lugares durante os últimos 10 anos, que não dará certo.

No frigir dos ovos, estamos numa cena tal e qual no Éden, mas mais engomada. Isso também se repete na dinâmica entre padres e fiéis. Na maioria dos discursos, os fiéis são responsáveis pelos padres, são culpados inclusive pela queda dos padres. Toda essa dinâmica é uma inversão completa e total da ordem. Esse é o motivo que me leva a não contribuir para esse discurso tão distante da postura do Senhor Jesus, tão distante do que Ele gostaria que fizéssemos: que cada um assuma a responsabilidade do seu posto.