William Dyce, A Madona e o Menino, 1845

“É principalmente por dois instrumentos que alguém adquire o conhecimento: a leitura e a meditação.” (HUGO DE SÃO VÍTOR, Didascalicon).

Dentre leigos e clérigos, ainda existe, assustadoramente, a ideia preconcebida de que as filhas do Altíssimo não devem estudar ou falar em público. Como se a sequela da ignorância, vinda do pecado original, nelas não devesse ser combatida pelo estudo e a boa direção do intelecto. Sem recorrer a argumentos de que tais pensamentos se baseiam em uma teologia fraca, resolvi usar a vida das santas como resposta, já que esta é a resposta do próprio Deus aos declínios, limitações, deturpações e enganações de cada tempo ou pessoa individualmente.

Normalmente, essa linha de pensamento vem da aversão ao feminismo, como se tudo fosse reduzido a fazer o oposto das feministas e então estaríamos salvos. Elas não depilam, nós depilamos; elas estudam, nós cozinhamos; elas falam em público, nós não; elas são líderes, nós somos mandadas e, pronto, tudo está resolvido. Seria até bonitinho tanta ilusão, se não fosse satânica. Outro motivo é a linha de leitura da crise da Igreja por alguns clérigos; segundo eles, tudo se deve à ação dos leigos, e, quando os leigos aumentam a sua ação, eles diminuem em autoridade. Ou seja, é uma reação para não perder um suposto poder de influência... ora, isso já está perdido há tempos e quem plantou isso foram os próprios padres; os leigos só estão tentando sobreviver ao que eles plantaram. No fim, o clero deve resolver os seus problemas, responsabilizando-se a si mesmos.

Dito isso, cabe elencar vidas santas que são mais seguras que achismos temporais e limitações humanas fantasiadas de "tradição", sem nenhum pingo de autenticidade, que é Santa e Verdadeira nos Santos:

Segundo a Santa Tradição, a Santíssima Senhora vivia no Templo e a rotina dentro do Templo incluía seis horas de estudo.

Flávio Josefo, em sua obra "Antiguidades Judaicas", menciona que “as mulheres no templo eram responsáveis por ensinar a Torá e outras disciplinas religiosas às crianças e a outras mulheres da comunidade”. De acordo com a Enciclopédia Judaica, “as virgens do templo passavam cerca de quatro a seis horas diárias estudando e ensinando a Torá e outras escrituras sagradas”. Também é descrito que a rotina de estudo das virgens do templo era bem estruturado. O tempo de estudo era dividido entre sessões de leitura, discussão e meditação sobre os textos. Pela manhã, após as orações iniciais, elas passavam duas a três horas estudando. No período da tarde, após suas tarefas no templo, dedicavam mais duas a três horas ao estudo e reflexão. 

Já a "História dos Hebreus" destaca a importância do papel educativo das virgens do templo. Segundo o texto, “as virgens eram vistas como guardiãs do conhecimento religioso, e seu ensino era altamente valorizado pela comunidade”.

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Muitas grandes santas eram versadas no estudo. Não citarei Santa Hildegarda, que é sempre a mais mencionada. Mencionarei outras santas, começando pelos primeiros séculos, para evitar alegações de feminismo:

Os livros de São Basílio e São Jerônimo falam sobre a educação intelectual das mulheres, com um capítulo todo dedicado a isso. São Jerônimo dizia que se sentia feliz e orgulhoso em educar a "pequena Paulinha" como Aristóteles em educar Alexandre, que viria a ser O Grande; pois ela era uma filha do Criador. Paulinha era a menor de uma linha de filhas espirituais do Santo, já que sua mãe e avó também eram orientadas e encorajadas nos estudos por São Jerônimo. Um trabalho sacerdotal realmente notável.

Borgognone. A Madonna, 1500-1523

Outros nomes ilustres em sabedoria e inteligência incluem:

Santa Ângela Mérici, que fundou as Ursulinas, uma congregação de professoras.

Santa Maria Mazarello, que fundou o ramo feminino do Dom Bosco; 

Santa Paula Frassinetti, também professora, que fundou a Congregação de Santa Doroteia, dedicada ao ensino.

Santa Teresinha do Menino Jesus era assídua nos estudos, dava aulas no convento e explicava de forma profunda a teologia de São João da Cruz, impressionando as irmãs pela agudeza e dedicação, fato registrado nos autos de seu processo de canonização.

Santa Teresa de Ávila dispensa apresentações, já que a padroeira dos professores legou ensinos teológicos que são estudados até hoje.

Santa Gertrudes de Helfta, chamada a Grande, também deixou tratados teológicos que são motivo de estudo até os dias atuais.

E ainda temos:

Beata Guadalupe Ortiz, professora de química e pesquisadora acadêmica; 

Beata Natalia Tułasiewicz, professora polonesa martirizada em um campo de concentração; 

Santa Benedita da Cruz (Edith Stein), judia convertida ao catolicismo, professora e filósofa, também martirizada em um campo de concentração; 

Santa Elena Guerra, professora e fundadora da Ordem de Lucca; 

Beata Madalena Caterina, professora que fundou 19 casas salesianas, 12 oratórios, 6 escolas, 5 jardins de infância, 4 internatos e 3 escolas religiosas; 

Serva de Deus Virginia Blanco Tardío, leiga consagrada e professora de religião no ensino médio, na Bolívia; 

Beata Karolina Gerhardinger, conhecida como Madre Maria Teresa, que trabalhou como professora na Baviera e fundou a Ordem das Irmãs Escolares de Notre Dame.

É lamentável que, depois de tantos anos, tantos marcos de santidade e doação até o sangue, ainda precisemos voltar a pautas tão óbvias devido à pura limitação na profundidade do catolicismo. Isso vem, inclusive, de padres que deveriam ser o sinal da paternidade Divina, como foram os encorajadores de suas filhas espirituais: São Basílio, Santo Anselmo, São Clemente, São Jerônimo, Santo Agostinho e São Francisco de Sales.

As filhas de Deus são belas, inteligentes e sábias, dotadas de virtude e graça. Sigam em frente, com coragem, pois a corte dos santos nos protege e guia, suprindo as faltas terrenas de encorajamento e boa direção. Estudar e ensinar é um ato virtuoso que edifica e faz edificar.

"O princípio da sabedoria é: adquire a sabedoria; sim, com tudo o que possuis, adquire o conhecimento." - Provérbios 4, 7.

"Ela abre a boca com sabedoria, e a lei da beneficência está na sua língua." - Provérbios 31, 26.