Aparentemente, o ano começou. Os dias se tornaram mais frescos, como uma antecipação do outono. 

O outono é a estação das folhas secas e do vento. Uma estação de recolhimento para uma mudança interna, numa disposição para deixar o vento levar o que já não parece vívido. As árvores ficam lindamente alaranjadas ou sem folhas, as folhas antes verdejantes tornam-se adubo para um novo ciclo, de maior recolhimento. 

Mas ainda é verão. Embora já se possa sentir, pelos acordes que o Senhor rege a criação, as notas de uma nova sinfonia, mais aconchegante, lenta e intimista. 

Quando nos educamos para respeitar e honrar o tempo, passamos a acolher os tempos dos ciclos naturais com sentido católico. 

Segundo o ensinamento das Quatro Têmporas, a estação do verão nos impulsiona a contemplar a força do calor e a regrar em nós o arrebatamento e a falsidade, como se a própria estação se empenhasse conosco a vencer os arrebatamentos que o calor gera através da vivência da virtude da modéstia; acostumando-nos com a luz vibrante do sol, que como a Verdade não admite falsidade. Já o outono, com seu despojamento manifesto nas árvores, nos ensina a acalmar em nós a melancolia, a tristeza e a cobiça. 

O Senhor nos direciona por vários meios. Como um maestro coordena o Universo, no entanto, tem na mão, não uma vara de madeira, mas uma vara de ferro. 

"Tu as quebrarás com vara de ferro" (Salmo 2, 9).

A vara de ferro significa um governo severo. Sempre quando leio os salmos, me impressiono com o que fizeram com o Reinado do Messias. 

Severo significa exigente. 

Num mundo tão instantâneo quanto o nosso, tão ansioso, tão profundamente superficial, é difícil, para alguns, conciliar à Santa Bondade uma Santa Exigência. 

No entanto, este é um atributo do Reinado Messiânico. Uma característica do Príncipe Messiânico. O triunfo do Reino do Messias é justamente estabelecido quando os príncipes da terra que se uniram contra Deus e seu Messias, prestam-lhe vassalagem, com temor e tremor. 

O triunfo do Reinado do Senhor Jesus se manifesta quando se estabelece a Santa Ordem: tudo o que é inferior deve se submeter ao que é superior. 

Isso significa que o Reinado do Messias se fará sobre todo povo e nação. Significa também que estas serão sujeitadas a Ele. 

Tristemente não é essa a catequese que recebemos nas homilias, todos estão preocupados com a opinião dos outros e não com a opinião do Messias que pagou um alto preço e agora vê seus filhos e ministros ordenados se alistarem contra Ele, atentando contra o Seu Poder e Direito de Reinar. 

No entanto, não devemos deixar que essas atitudes, feitas por aqueles que deviam nos proteger, tirem a nossa esperança no Senhor e no Plano para a Sua Igreja, pois "o que habita os céus ri, o Senhor se diverte às Suas custas... confundi-os com o Seu furor" (Salmo 2, 5)

Proteja-se na Verdade do Senhor, no ensinamento puro da Santa Igreja e da Santa Tradição e deixe que os que escolheram solenemente a confusão nela recebam mais confusão.

"Felizes aqueles que n'Ele se abrigam." (Salmo 2, 12)

Quantas pessoas realmente esperam o Senhor? 

Você espera o Senhor?

Tenho pensado muito sobre isso. Os judeus, antes da vinda do Messias, esperavam o Messias. Os judeus que se converteram também esperaram o Messias. Por gerações, trabalharam, foram à sinagoga e esperaram o Messias. Hoje ainda muitos judeus o esperam. Ao menos, eles esperam. 

Não sei se posso dizer com veemência e sinceridade que os cristãos, os católicos, principalmente, esperam o Senhor. Quase não se escuta nenhuma ensino sobre a vinda do Messias. Estamos na Quaresma e quase não escutamos o motivo pelo qual entramos em oração e jejum. O motivo é: o noivo voltará. 

É triste constatar que ninguém parece esperar o Senhor. Os padres fogem de falar sobre a vinda do Senhor, por um único motivo: terão que falar sobre o Juízo. E é claro, isso fere a suscetibilidade das pessoas, então não pode. 

Penso constantemente na frase do Senhor: "quando eu voltar encontrarei fé sobre a terra?" (Lucas 18,8). Que triste, não é? Ele já sabia e por isso ficou tão triste. 

Eu não sei muito bem se podemos ajudar o clero, me parece que eles cavam diariamente a própria cova, se afundando em calar sobre realidade gritante ou em falar doutrinas estranhas. Não sei também se podemos mudar a sociedade, sem catequese ministrada de forma pura é difícil existir uma mudança social. Mas uma coisa me parece sensata: esperar que o Senhor venha. 

É comum escutar que o Senhor já veio, não é tão comum escutar que Ele virá de novo. Existe uma completa descrença na vinda do Senhor entre os que dizem crer, é algo tratado como um mito, como a existência de um pote de ouro no fim do arco íris. 

Que alegria seria se um número maior de pessoas pudesse levantar a cabeça e sorrir ao escutar que o Senhor vêm, Ele realmente vêm. E ter, finalmente, esperança.